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第七十章开创华夏数千年之历法体系

徐岳历史上的成就,也不愧对张瑞的重视。

正是这位算圣高徒,在诸夏历史上首次为珠算定名,又发明了全世界最早的游珠算盘。

听闻张瑞任命的一个又一个官职,徐岳恭敬拱手,回道:“谢君侯举用,岳必不负君侯所托,殚精竭虑以助力天文、数算进步。”

随后徐岳从背后行囊中取出了一个算盘,说道:“家师令某代为答谢君侯所赠书籍。有数百册书籍相助,则山阳可多数百名识文断字之人,文教可更盛一分。为答谢君侯恩义,家师已经为君侯算盘设计一份使用方案。”

张瑞心喜,这位算圣果然不负自己所托,成功设计了一套算盘的用法。

有了算盘,诸夏的数算水平将会得到极大的提升。

这是数算史上具有跨越性的一步。

因而张瑞满怀期待的说道:“劳烦徐先生演示一番。”

徐岳将算盘摆在张瑞面前的桌案上,将所有算珠清盘归零,指着算盘最右侧一栏,说道:“此算盘从右至左,每一栏分别代表个、十、百、千、万、十万、百万、乃至于千亿。上珠两颗,每颗代表五,下珠五颗,每颗代表一。”

“数算时,由四进五,逢十进一……”

张瑞只感觉头大如斗,怎么前面还听得懂,后面就一团浆糊了。

果然文科生就不配理解数学是吗。

浑浑噩噩的听徐岳讲完,张瑞立即抚掌,说道:“善!日后这珠算一事,便交由徐先生教导给科学院诸教习,尔等自行研究即可。”

这种学术上的事情,还是不要来找自己了!

但想要完全避开也不太可能,张瑞铺开纸笔,将竖式加减乘除法,及一元一次方程式,至三元二次方程式解题步骤写在了纸张上。

说道:“徐先生先可与科学院数算教习一起研究一番,若有不懂之处再来问孤。”

随后张瑞又在纸张上写下切圆的圆周率,为三点一四一五九二六。

思虑了许久,以张瑞的文科生水平,暂时是想不到还有什么可以教这位汉末数学家的内容了。

当然,科学之所以备受重视,便是因为其能以最合理的方式规划建筑布局,与工程结构。

在得到了当世顶尖的数学家后,张瑞怎么能让其一直呆在象牙塔里作研究?

几乎是毫不停歇的吩咐道:“关中之利在于郑国渠,郑国渠每覆盖一亩良田,便相当于孤麾下多开垦了数亩荒田。郑国渠多灌溉百万亩,则能多活数十万百姓。”

“因而修缮郑国渠乃孤麾下重中之重,烦请徐先生领数算教习,助孤麾下能臣贾逵,详细计算关中水利,合理设计闸门,将郑国渠覆盖面积增加至极致。”

这是一项无比重要的工程设计,徐岳不敢大意,肃穆的回道:“某必殚精竭虑,严谨计算,审慎查验。”

因为正处于小冰河的缘故,汉室原本使用的历法明显有些不合时宜。徐岳老师刘洪本来便受灵帝之命,受召前往洛阳完善历法。因为董卓之乱,而被耽误,迁为山阳太守。

但由此可见,现行的历法的确不再适合如今的气候。

作为一方诸侯显然不是招收几位猛将,招收几位名士,再派大军去攻城略地就算合格了。

在这乱世,并不是仅凭兵锋强悍就能赢得天下。

吕布足够强悍,从出离长安开始,便只用少量部队而纵横天下,甚至与曹操在兖州打的胜负难分。

但一朝后勤跟不上,便不战而败。

天文、地理、水利、农耕、甚至民风、教化,这些都是一名合格诸侯需要关注的事情。

因而张瑞对徐岳问道:“听闻徐先生还精通天文?”

“禀君侯,某曾追随家师一同按数术成算,创乾象历,四分于天疏阔,又制迟疾历以步月行。”

张瑞一直以为自己算是个文化人,但显然到了天文这方面,连徐岳究竟在说什么都听不懂。

事实上徐岳所言,具有极大的科学意义,乾象历不但使传统历法面貌为之一新,且对后世历法产生巨大影响。由此,开创了数千年的中国古代历法体系。

在创新制度方面,张瑞可以笑傲古人,但真到了具体的学问研究方面,张瑞只得恭敬让贤。

说道:“那便烦请徐先生在关中推行乾象历,完善天文历法,历象日月星辰、敬授民时。”

天文历法听起来很遥远,但却与农耕息息相关,观象授时是一个势力正统性的重要来源之一,也是作为帝王的首要任务。只有历法到达相当精确的程度,才能满足了农耕、渔猎以及日常生活的需要。

一位学识渊博的天家与数算家,对整个征西将军府实力的提升都是无与伦比的。

所谓国之瑰宝,国士无双,无外如是。

徐岳恭敬的回道:“谨受命。”

随后张瑞转头对赵云吩咐道:“从孤亲军中抽调十人,专司警卫徐先生与马先生安全。孤绝不允许,此两位国士有任何闪失。”

相比于其他诸侯重名士、重清流,张瑞显然还是更注重这些具有重要科研能力的国士。

马钧与徐岳,两人所创造的价值能敌精甲雄兵上万。

每人分五名锦衣卫守卫,既能防止敌军细作刺杀,又能显示尊重,这将极大的增强对饱学之士的吸引力。

赵云恭敬应诺。

待张瑞不再有新的吩咐后,阚泽继续介绍道:“这位亦是吾师尊弟子杨公,讳伟,字世英,冯翊人,亦精通数算、天文。”

杨伟这名字,也是满常见的。与征西将军府治下另一位贤臣杨俊一样,都是司空见惯的名字。

但显然这位杨伟也是名字普通,为人却一点也不普通。

后世鼎鼎有名的四舍五入法,便是这位杨伟所首创。其在编写景初历时,明确记载了“半法以上排成一,不满半法废弃之”。

最后阚泽又介绍了一下最后一人,说道:“此位乃是韩公,讳翊,字文弼,尤善天文。”

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